秋日的草原,碧波伊伊,生机盎然。记者一行驱车来到达茂旗达尔汗苏木,放眼望去,一望无际的草地上,清风掠过遍野怒放的泽蒙花,波澜四起,灿烂的泽蒙花与茂盛的青草飞舞在微微清风中,沙沙作响,仿佛在哼唱着快乐悠扬的歌声……
记者一行从公路插到羊肠小道,一路欣赏草原的美景,来到了牧民斯仁达瓦家中。达尔汗苏木党委书记布仁告诉记者,禁牧以后,斯仁达瓦举家搬进园区居住,把自己原来的屋子改建了三个极具民族特色的蒙古包。记者看到,蒙古包上面配的蓝白相间的云纹装饰,让这个“牧家乐”格外耀眼。伸手推开门,浓郁的奶茶香味扑鼻而来。主人招呼我们就坐,已经年过六旬的斯仁达瓦热情地招呼我们,奶食、奶酒、奶豆腐、馓子、果条……丰盛的奶食品摆了满满一大桌,盘腿儿坐在炕桌前,端起鲜美的奶茶喝一口,细腻温润的口感让人怡然自得,瞬间融入了草原的怀抱。
我们一边体验“牧家乐”,一边跟斯仁达瓦聊天。“刚禁牧时还担心日子怎么过,现在不用犯愁了!”斯仁达瓦掰着手指算了一笔账:老两口每年能拿到4800元禁牧生活补助金,家里的1000亩草场每年还能得到6000多元草场禁牧补贴。更让斯仁达瓦高兴的是,这三个蒙古包,每年又有4万多元收入。现在斯仁达瓦和儿子都在从事“牧家乐”生意,彻底告别了游牧生活。
“虽然不是以前的游牧生活了,但我们祖宗留下来的文化不能丢。”布仁告诉我们,为了让蒙古族文化得以传承,现在,他们正在努力挖掘蒙古族历史文化传统,并融入旅游经济中,让游客从传统“观光游”向现代“体验游”转变。比如酿制奶酒、蒙古族寿辰礼仪、蒙古族婚礼等等很多神圣的仪式都是民俗文化体验游很好的过程,这样的有趣过程已经受到了游客的欢迎。已经从事“牧家乐”旅游事业三年的斯仁达瓦举了个例子:“羊背子,在我们蒙古民族来讲,这是很上档次的肉食。以前客人来就是我们煮好,直接端上来吃。现在我们就让客人同我们一起做,体验分解羊背的过程,体验烧牛粪火煮肉的过程,了解主人致辞的含义……这个过程就是游客参与互动、普及知识和传播文化的过程。”
据布仁介绍,达尔汗苏木位于达茂旗政府所在地百灵庙镇45公里处,总面积3598.88平方公里,总人口2135户、5083人,其中少数民族2890人,它是2006年达茂旗撤乡并镇时由原查干哈达苏木、查干敖包苏木、额尔登敖包苏木合并成立的,辖9个嘎查,是达茂旗唯一一个以蒙古族为主体的纯牧业苏木。“现在像斯仁达瓦这样靠发展旅游业过上好日子的牧民占到了全苏木的二成,以后随着我们旅游业的进一步发展,靠旅游业致富的牧民会越来越多。”布仁说。
文化+旅游的广阔前景
达尔汗苏木历史悠久、人文厚重,境内有几百年前游牧部落首领、画师、巫师等留下的草原岩画;有辉煌雄宏的“金代长城”———金堑壕,全长曾达到约6500公里;有清朝乾隆皇帝赐名“法安寺”、曾经供有32尺高弥勒佛塑像的神圣推喇嘛庙;还有敖伦苏木古城、突厥墓等众多历史遗迹和独特人文景观……“达尔汗有着深厚的草原文化底蕴,因此发展民俗文化旅游的前景广阔、潜力巨大。我们目前正在深度发掘和整合苏木的文化旅游资源,努力探索一条将民俗文化与旅游观光完美结合起来的路子。”布仁告诉记者。
据了解,近年来,达尔汗苏木牢固树立“旅游富民”的产业发展理念,把打造达尔汗草原民俗文化旅游景区作为带动牧民增收的重要任务来抓,以实施苏木基础建设为突破口,全面开启草原民俗文化旅游产业的开发建设,让牧民不离草原,参与经营,共同致富。目前达尔汗苏木以马文化为主题的赛马场、养马场等设施已初具规模,奶酒、奶酪等蒙古族传统食品产业已培育形成。并借助希拉穆仁草原的影响力,向北延伸旅游发展轴线,深入挖掘独特的皇家和亲和敖伦苏木古城文化资源,拟打造顶级的皇家草原度假地,将文化资源通过旅游转化为经济效益,致富当地牧民。
为了高起点、高标准打造民俗文化旅游型苏木,达尔汗苏木聘请北京城镇规划设计院编制完成了《2011-2030年达尔汗苏木建设总体规划》,聘请北京诺兰特旅游规划设计有限公司编制完成了《达尔汗苏木民俗文化旅游产业开发规划》。这些重要的基础工作为达尔汗苏木草原民俗文化旅游产业的快速发展规划了美好蓝图,也为生活在这里的牧民开辟了和谐幸福的美好前景。
编辑:草原旅游 http://cylyw.cn